fólio - revista de letras (ISSN: 2176-4182) é um periódico eletrônico semestral criado pelo Departamento de Estudos Linguísticos e Literários (DELL) e vinculado ao Programa de Pós-Graduação em Letras: Cultura, Educação e Linguagens (PPGCEL) da Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia (UESB). Para mais informações sobre políticas de seções, acesso aberto, avaliação, preservação digital e interoperabilidade, clique aqui. Para acessar o Guia para Autores, clique aqui. Para ler nossa edição atual, aqui.
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Vou debulhar seu desespero, amansar seu corpo inteiro
Decolonialidade como prática de resistência e esperança
Resenha. OLIVEIRA, Grassinete Carioca de Albuquerque; QUEIROZ, Amilton José Freire de; AGUIAR, André Effgen de (orgs.). Decolonialidade como prática de resistência e esperança no ensino-aprendizagem de línguas-literaturas-linguagens. São Carlos: Pedro & João Editores, 2025. 371p. ISBN: 978-65-265-1767-3
Entre todos os personagens sórdidos e desprezíveis de Shakespeare, o Rei Ricardo III continua sendo um dos monarcas mais odiados e debatidos da Inglaterra. Ricardo III foi retratado tanto no drama elisabetano quanto no jacobino, no palco e em livros históricos, na memória popular inglesa e pela maioria dos pesquisadores como uma raposa maquiavélica: um retrato puro de um monstro sanguinário da tragédia de vingança à maneira de Sêneca, representado como um governante oportunista e traiçoeiro, capaz de esmagar qualquer parente ou rival em potencial que esteja de olho na coroa. Vale lembrar que os relatos pejorativos que mancharam a reputação de Ricardo III por séculos e que foram transmitidos por diferentes épocas na Inglaterra não são sem razão. Este artigo visa lançar um olhar analítico sobre o Rei Ricardo III como uma raposa maquiavélica. Tenta desvendar as circunstâncias em que seu nome e status foram notórios, para em seguida tornarem-se um “clichê" aplicável a todo comportamento sórdido.
O ethos de Anaïs Nin: a escrita de si entre verdade e ficção
Este artigo tem como objetivo analisar a obra de Anaïs Nin a partir da perspectiva da autoficção, conforme Arfuch (2010), destacando a complexa relação entre verdade e ficção em Henry & June: Diários Não-Expurgados (1931-1932), sob a ótica de Nascimento (2023). A partir da abordagem metodológica de Minayo (2012) e com base nas reflexões sobre narrativas autobiográficas, o texto analisado nos apresenta como Nin constrói sua escrita transversal e subjetiva, no qual o eu enquanto biografia é constantemente reconfigurado, explorando as nuances da identidade e os limites entre a verdade e a ficção. O artigo revela ainda a influência do contexto histórico e social das décadas de 1930 e 1940 em sua produção, ressaltando a ressonância da escrita erótica de Nin e sua transgressão às normas de gênero, além de abordar o pacto autobiográfico, o sujeito polifônico e o dialógico. Evidencia-se o quanto a sua escrita desafia os limites entre confissão e ficção e reverbera na representação e insubmissão da experiência feminina, além de contribuir para a construção do ethos e da subjetividade por meio da escrita de si.
Uma leitura psicanalítica da angústia em Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, de Clarice Lispector
O presente artigo visa a uma abordagem psicanalítica da expressão da angústia na obra Uma aprendizagem ou O livro dos prazeres, de Clarice Lispector. Ao conhecer Ulisses, um professor de filosofia que lhe coloca como condição para a realização amorosa que ela conheça a si própria e abandone, assim, seu autoanestesiamento, a protagonista Lóri passa a empreender um percurso de aprendizagem que a levará a repensar sua relação consigo mesma e com o mundo. Lóri inicia o romance buscando evitar a dor a todo custo, o que faz com que ela seja acometida por uma acentuada e intermitente angústia, retratada por uma atmosfera incômoda, desconfortável e pesada. Ainda que ela evite expressões de sentimentos, seu corpo exige essa exteriorização e, por isso, acompanhamos manifestações de sensações físicas bastante intensas. Atravessada pelo gozo lacaniano, essa angústia que acomete Lóri a paralisa e a situa em uma suspensão temporal. O desafiador e complexo processo de constituição como sujeito pelo qual Lóri se desloca, transitando entre sensações antagônicas e invertendo valores elencados pelo senso comum, faz com que ela se afaste da posição aprisionante em que ela se encontrava. Esse afeto, ainda, está atrelado ao desamparo primordial, postulado por Freud. Diante da impotência, da incompletude e da finitude humana, a protagonista se aflige. Sustentar sua falta e insuficiência é a grande empreitada de Lóri para que ela possa se aproximar de seu desejo. Assim, buscamos uma aproximação a teorias psicanalíticas, em especial as de Freud e Lacan, que auxiliem na compreensão da jornada existencial de Lóri e do novo papel que assume a angústia em relação a si mesma e ao mundo em sua constituição ao longo da obra.
(Con)fusão entre dança depoimento e biodrama
O presente artigo, que faz parte de um estudo que está sendo desenvolvido no pósdoutorado, na Faculdad de Filosofía y Letras (FFyL), da Universidad de Buenos Aires (UBA), aborda as zonas fronteiriças existentes entre o biodrama e a dança depoimento. Tanto o biodrama como a dança depoimento são formas de expressões cênicas contemporâneas que trazem o autobiográfico como foco para o seu fazer-acontecer. As configurações de uma dança depoimento carregam características muitas vezes idênticas às que se vêem no biodrama, uma das vertentes do teatro documentário, mas, ainda assim, é possível reconhecer os limites que identificam um gênero como pertencente à área da Dança e o outro como pertencente à área do Teatro. Dança depoimento foi uma denominação que criei em meu doutorado, quando observei que tem sido recorrente, no meio de produção da dança contemporânea, um tipo de coreografia onde dançarinos trazem de forma falada depoimentos autobiográficos, utilizando poucos (às vezes nenhum) movimentos dançados dentro de cena. Tendo esta identificação afirmei este tipo coreográfico como um gênero passível de ser recortado para consolidação conceitual e futuros estudos. O conceito de biodrama foi criado pela diretora argentina Vivi Tellas, que propõe explorar a intersecção entre o autobiográfico e o teatral, entre o real e o teatral. Este artigo apresenta, assim, uma discussão sobre as (con)fusões entre ambos gêneros cênico-contemporâneos.
Representações da maternidade nigeriana: patriarcado, resistência e a desconstrução do ideal materno em The Joys of Motherhood, de Buchi Emecheta
Este artigo examina múltiplas maneiras pelas quais o patriarcado estrutura as experiências vividas por mães nigerianas através das esferas interligadas da religião, da sociedade e da educação, utilizando The Joys of motherhood (As alegrias da maternidade), de Buchi Emecheta, como lente literária principal. Fundamentado em referenciais teóricos feministas e pós-coloniais, o estudo analisa como as normas patriarcais ditam as expectativas maternas, a autoridade moral e as responsabilidades de gênero, posicionando a maternidade tanto como um espaço de valor cultural quanto de profunda vulnerabilidade. Através da personagem Nnu Ego, Emecheta expõe como as tradições religiosas reforçam a feminilidade prescrita, como as expectativas sociais naturalizam os sacrifícios das mulheres como marcadores de virtude e como o acesso limitado à educação formal perpetua a dependência econômica e emocional das mulheres. O artigo argumenta que The Joys of motherhood não apenas critica os mecanismos estruturais que sustentam o poder patriarcal, mas também ilumina o preço emocional e material infligido às mães que se esforçam para cumprir papéis idealizados dentro de um sistema desigual. Ao destacar essas dinâmicas, o estudo contribui para discussões mais amplas sobre gênero, maternidade e transformação social nos estudos literários e culturais nigerianos.
A literatura comparada descolonial como método investigativo de abordagem crítica: uma revisão teórica do método
Este artigo aborda a literatura comparada de uma perspectiva descolonial, enfatizando a importância de dar voz aos grupos marginalizados e de questionar as narrativas hegemônicas que muitas vezes dominam o campo literário. A literatura é apresentada como um meio poderoso para refletir e criticar as injustiças sociais, e a proposta de uma literatura comparada descolonial busca incluir diversas vozes e experiências, especialmente aquelas que foram historicamente silenciadas. O texto também menciona a necessidade de uma autocrítica no ato de comparar, reconhecendo que as ideologias e discursos dominantes podem perpetuar desigualdades. Além disso, a ideia de "semelhanças-na-diferença" é central para essa abordagem, pois permite uma análise mais rica e complexa das interações entre diferentes culturas e literaturas, sem cair na armadilha da hierarquização. O papel do subalterno é destacado como essencial para descolonizar as visões dominantes e visibilizar o sofrimento de povos marginalizados. O objetivo deste artigo é, portanto, trazer as principais discussões acerca do que se entende por uma Literatura Comparada descolonial. Para fomentar essa discussão, baseamo-nos nos textos de Alós (2012), Mignolo (2003), Nolasco (2024) e Stancheva (2022), dentre outros. Conclui-se que ao comparatista cabe não somente discutir a descolonialidade, mas colocá-la em discussão, no momento de suas práticas comparadas.
Construções simbólicas no campo da performance e o fomentar de um pensamento crítico decolonial
Diante da dificuldade em relacionar as novas produções simbólicas com o fomentar de um pensamento latino-americano que se distancie de um discurso desconexo, este trabalho, fundamentado na perspectiva dos estudos culturais e literários, em adjunto com os estudos de performance, propõe que as práticas de performance sejam analisadas além dos limites tradicionais das artes cênicas e visuais. Para esse fim, foram analisados dois trabalhos distintos em sua configuração, mas convergentes em essência: a tradição dos Reinados e Congados, com base nos estudos de Leda Maria Martins, e a exposição Quipus Desaparecidos, da artista Cecilia Vicuña. A análise dos Reinados e Congados, à luz dos estudos de Leda Maria Martins permite que os agentes participantes dessa tradição sejam reconhecidos como agentes ativos e donos da sua própria história, refletindo um “falar-com”. Em contraste, os quipus desaparecidos de Cecilia Vicuña podem contribuir em construir com as imagens um discurso que supõem denominar uma arte, uma ausência, uma linguagem, mas ao mesmo tempo, caracterizando-se como um “falar-por”.
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Na pista dos Inca com estudantes de alemão: uma proposta de avaliação para ambiente de Ensino Remoto
A presente contribuição tem por objetivo expor e analisar uma proposta de atividade avaliativa estruturada para turma de quinze adultos estudantes de alemão há um ano e meio (nível A1.3). Para a elaboração, foram utilizados um vídeo, duas imagens e textos originais selecionados e adaptados oriundos de buscas na internet. Estes materiais serviram para alimentar o debate em três grupos e a leitura e escrita em língua alemã, as quais foram medidas pelo uso pedagógico de ferramentas eletrônicas. Os principais pressupostos teóricos foram: a) o pensamento freiriano acerca da Práxis, embasado a intenção de se trazer a língua alemã para tratar de temas mais próximos ao cotidiano dos alunos, b) a noção presente na teoria do Translanguaging, como o Repertório Linguístico a ser mobilizado para a leituras nas duas línguas e c) a noção de cracks de teóricos coloniais, uma vez que a presente proposta busca ao se valer dos conteúdos e vocabulário para permear as estruturas do livro didático e seus posicionamentos ideológicos, ressignificando sua proposta e conteúdo originais com teor decolonial e latino-identitário. Por se tratar de uma atividade avaliativa, ainda é debatido e aplicado o conceito de “constructo” na elaboração de uma tabela, com fim de auxiliar no processo de atribuição de notas para trabalhos em grupo. Com resultados obtidos com a aplicação dessas atividades avaliativas, foram produzidos um debate no grande grupo e produções escritas, os quais contribuíram para o emprego da língua estrangeira a temas que interesse o sujeito-aluno, assim como uma reflexão inclinada à valorização das materialidades do Sul Global.
Gramiro de Matos (1944-2024): práticas marginais e poéticas anticoloniais nos originais de A Conspiração dos Búzios (1978)
Arquivos de Gramiro de Matos. A Conspiração dos Búzios (1978), capítulos, elementos paratextuais e anotações manuscritas da edição datilografada e mimeografada pelo autor, acompanhados de transcrições, comentários críticos e notas.
Zonas de convergência intercultural: multiplicidade para a diversidade
[Apresentação] (Re)Pensando a Educação Linguística Crítica e a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) a partir de lentes decoloniais
O objetivo central deste dossiê é apresentar estudos e reflexões críticas e/ou decoloniais em relação à Base Nacional Comum Curricular - BNCC, partindo especialmente da(s) visão(visões) da Linguística Aplicada Crítica e Educação Crítica, a partir deste trinômio: política educacionais, educação linguística crítica e praxiologias decoloniais (SILVA; JORDÃO, 2021; SOUZA, 2021, 2019; RAJAGOPALAN, 2020, 2019; JORDÃO, 2019; PENNYCOOK; MAKONI, 2019; JORDÃO; MARTINEZ; MONTE MOR, 2018; MONTE MOR; MORGAN, 2014; DUBOC; FERRAZ, 2018; FREIRE, 1987; 1980 [2001]). Para tanto, este dossiê será organizado em torno dos seguintes eixos: i) Etnografias das Políticas Linguísticas e Políticas Educacionais no Brasil: discussões críticas das especificidades das políticas linguísticas e das políticas educacionais no Brasil que refletem uma “matriz (neo)colonial de poder” (SANTOS, 2014): i.e. alicerçadas nas teorias do Norte/da Metrópole/Eurocêntricas, nos sistemas de conhecimentos e epistemologias; ii) Política e Planejamento Linguístico (PPL): análises críticas das iniciativas das PPL que refletem opressão econômica e dependências neoliberais (e.g. native-spkearism, ideologias da língua padrão, monolinguismo, economia política de publicações globais via periódicos ingleses e rankings internacionais); iii) Bases da PPL (i.e. ideologias de língua e letramento/ ASL, e currículo) que contribuem para desigualdades e hierarquias que têm por base raça, gênero, sexualidade (e.g. rácio-linguística); iv) Promulgação de Políticas Linguísticas (e.g. RAMANATHAN; MORGAN, 2007): a agência de professores locais em mediar ou resistir as políticas. Esperamos que as submissões para este dossiê temático estendam e avancem a nossa compreensão da BNCC em apoio a uma educação linguística crítica efetiva.
Decolonialidade, Educação Linguística Crítica e Resistência: uma análise da BNCC a partir das propostas formativas do Projeto Brincadas
Em um país marcado por desigualdades sociais, raciais e de gênero, políticas educacionais como a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) tendem a reforçar hierarquias epistêmicas e a limitar o reconhecimento de saberes plurais. Este artigo analisa criticamente a BNCC a partir da Linguística Aplicada Crítica, tomando o Projeto Brincadas como estudo de caso para compreender como práticas formativas podem tensionar a matriz (neo)colonial de poder que estrutura o currículo. O objetivo é discutir de que modo o Projeto Brincadas auxilia na superação do sofrimento ético-político nos processos de ensino-aprendizagem. O estudo está fundamentado na Pesquisa Crítica de Colaboração e no Multiletramento Engajado, compreendido em suas três ações: imersão na realidade, construção crítica de generalizações e produção de mudança social. Os dados videogravados foram gerados em um encontro formativo realizado na Comunidade Cultural Quilombaque, em outubro de 2024, no qual participantes revisitaram injustiças vividas, dialogaram com saberes quilombolas e produziram performances multimodais. A análise evidencia que as atividades desenvolveram praxiologias decoloniais e práticas de desencapsulação curricular, permitindo a articulação de experiências cotidianas com conhecimentos ancestrais, rompendo com ideologias linguísticas e educacionais presentes na BNCC, especialmente aquelas que opõem o ‘português bem falado’ ao ‘pretuguês’ como linguagem legítima de memória e resistência. Concluímos que o Projeto Brincadas, ao promover a reflexão crítico-colaborativa e o desenvolvimento da agência dos participantes, configura-se como um espaço de formação emancipatório que desencapsula o currículo, amplia a potência de agir e propicia condições para que os sujeitos criem inéditos-viáveis orientados à transformação de suas realidades.
Da exclusão curricular à ação libertadora: práticas freireanas e decoloniais no ensino de Espanhol pós-BNCC
Este artigo analisa a exclusão do espanhol do currículo obrigatório da Base Nacional Comum Curricular (BNCC) para o Ensino Médio, interpretando-a não como um mero ajuste técnico, mas como um sintoma da colonialidade do saber e do poder que estrutura o currículo nacional. Partindo dessa premissa, o estudo articula os pressupostos da pedagogia libertadora de Paulo Freire com a perspectiva decolonial e o conceito vygotskyano de ferramenta-e-resultado para construir um quadro teórico-prático de resistência. O objetivo central é esboçar os fundamentos de uma práxis pedagógica que transforme o cenário de exclusão em um ponto de partida para um ensino de espanhol crítico, emancipatório e comprometido com o diálogo com a América Latina, a partir da descrição de um capítulo de um material didático de espanhol para o ensino médio, aprovado no PNLD 2026. Conclui-se que a reinvenção da disciplina passa necessariamente por uma opção decolonial que conteste as hierarquias linguísticas e epistemológicas, reposicionando o espanhol como uma ferramenta de leitura de mundo e de ação transformadora.
Despertar para autonomia: uma práxis sócio-histórico-cultural, decolonial e insurgente contra o neoliberalismo
Partimos da identificação da realidade vivida, a partir do contexto marcado pela permanência de lógicas moderno-coloniais que produzem desigualdades e silenciam vozes juvenis periféricas, configurando-se como uma situação limite. Assim, com objetivo de discutir o desenvolvimento dos sujeitos na construção colaborativa e decolonial em contrapartida à atuação protagonista e individual proposta pela BNCC, este artigo apresenta e discute as ações de jovens e pesquisadores da Brincada Jovem para o planejamento e realização de Lives temáticas. Os estudos estão ancorados na Teoria da Atividade-Sócio-Histórica entrelaçados ao conceito de inédito viável. A metodologia de pesquisa foi organizada por meio da Pesquisa Crítico-Colaborativa, em que participantes e pesquisadores agiram juntos na reflexão crítica com vistas à construção de novas possibilidades da realidade. A discussão dos resultados, aponta para a consolidação das ações coletivas, intencionalmente decoloniais e colaborativas dos participantes, bem como a realização de atividades comprometidas com a superação da situação limite.
Currículo, cor e colonialidade: a BNCC sob o olhar da miscigenânsia
Este artigo propõe discutir como a Base Nacional Comum Curricular (BNCC), com sua universalidade normativa e eurocêntrica, intensifica a dor da miscigenânsia e como a Linguística Aplicada Crítica e os estudos decoloniais oferecem caminhos para a concretização da Justiça Curricular. A miscigenânsia emerge como uma categoria de análise que nomeia o sofrimento, a cisão e a dupla não-pertença do sujeito miscigenado, cuja identidade se torna um construto em permanente crise diante do ideal de branquitude. Sob um prisma fenomenológico, o trabalho mobiliza a metodologia da escrevivência (Evaristo, 2020) e a escrita-dor da miscigenânsia (Vieira, 2025) para transformar a alienação existencial (Fanon, 2008) em narrativa e resistência. Analisa-se o Colorismo (Devulsky, 2023) como um instrumento de governança racial que fragmenta a identidade e perpetua a colonialidade do ser (Walsh, 2012). O currículo, ao operar a partir de um universalismo branco (Apple, 2006), ignora essa dimensão corpórea e racializada da existência. Argumentamos que a Justiça Curricular demanda a descolonização desse currículo, expondo o mito da democracia racial e promovendo a reparação epistêmica contra o epistemicídio histórico, validando a complexidade do sujeito miscigenado como uma potência para a transformação social e educacional.
Cotejo crítico-reflexivo das concepções de leitura emergentes nos Parâmetros Curriculares Nacionais, na Base Nacional Comum Curricular e no Documento Curricular Referencial do Ceará
Este artigo objetiva problematizar as concepções de leitura emergentes de três documentos oficiais da educação básica: Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e Documento Curricular Referencial do Ceará (DCRC). Para realizar essa reflexão crítica, partimos das concepções de leitura, considerando as abordagens que defendem um modelo sociopsicolinguístico com foco na interação autor-texto-leitor. Sob esse parâmetro, entende-se que o trabalho com leitura deve ter como princípios o engajamento em práticas de letramento e o desenvolvimento de estratégias de leitura. Metodologicamente, fincamos lócus na Linguística Aplicada Crítica, área que, entre outros, tensiona reflexões sobre ensino e, consequentemente, sobre os documentos que regem a educação básica. Elegemos como corpus os documentos acima mencionados: os dois primeiros, por serem referenciais para todo o país; o último, por ser diretriz das práticas pedagógicas do Ceará, importante unidade federativa nos números educacionais. Os dados foram expostos a uma abordagem analítica qualitativa. Os resultados apontam que os documentos coadunam com uma perspectiva sociopsicolinguística de leitura, dando foco a uma abordagem interacional em que o ensino das estratégias de leitura é o objetivo do ensino de leitura. No entanto, enquanto os PCN adotam um tratamento mais textual da leitura, em que o leitor analisa mais aspectos de coesão e coerência, a BNCC dá primazia a um olhar discursivo da interação, sem angular uma perspectiva teórica para basear as agências docentes. O DCRC, por sua vez, endossa o compromisso conceptivo dos documentos anteriores, sem fazer a adaptação esperada para o contexto regional cearense.
Estratégias lúdicas e comunicação não verbal na educação inclusiva de crianças com TEA
Este artigo analisa o impacto de atividades lúdicas e da comunicação não verbal na educação inclusiva de crianças com Transtorno do Espectro Autista (TEA). A partir de observações realizadas na Clínica Escola Mundo Autista, em Araguaína, Tocantins, o estudo demonstra como estratégias pedagógicas como o uso de fantoches, desenhos e quebra-cabeças favorecem o desenvolvimento linguístico, emocional e social dessas crianças. Considerando as particularidades da comunicação no espectro autista, argumenta-se que tais recursos ampliam as possibilidades expressivas e promovem a participação ativa em contextos educativos. A pesquisa adota abordagem qualitativa, com base em dados obtidos por meio de observação participante. Os resultados apontam para a eficácia das abordagens lúdicas na promoção da inclusão, reforçando a necessidade de integração dessas práticas nos programas educacionais e na formação docente.
Entre versos e vidas: oficina de poesia como espaço de construção social e literária
Este estudo investigou de que forma uma oficina de poesia pode atuar como instrumento formativo e de construção social junto a adolescentes em contexto escolar. A pesquisa, de abordagem qualitativa e fundamentada na pesquisa-ação, foi realizada com 38 jovens participantes de oficinas literárias desenvolvidas em parceria com o Lar Fabiano, em Belém do Pará. A coleta de dados envolveu observação participante, produção textual e rodas de conversa, posteriormente analisadas por meio da análise de conteúdo. Os resultados evidenciaram que a poesia, quando vivenciada de modo dialógico e sensível, favorece a expressão subjetiva, possibilita a elaboração simbólica de vivências e promove autonomia criativa. Emergiram três categorias centrais: identidade e autopercepção, resistência e crítica social, e resiliência. Os poemas produzidos revelaram conflitos internos, questionamentos sociais, experiências de discriminação e estratégias de superação, mostrando a poesia como linguagem de resistência e fortalecimento comunitário. A oficina também estimulou a integração entre diferentes formas de expressão, como desenho e texto, ampliando repertórios criativos e fortalecendo vínculos entre os participantes. Conclui-se que a oficina de poesia configurou-se como um espaço transformador, capaz de promover formação crítica, sensibilidade estética e fortalecimento emocional. Os achados reforçam a importância de ampliar práticas literárias em contextos escolares e comunitários, reconhecendo a poesia como ferramenta de emancipação simbólica e de desenvolvimento humano.