TRAVESTILIDADES E TRANSEXUALIDADES NO CANDOMBLÉ E NA EDUCAÇÃO: UM ENSAIO A PARTIR DE EXPERIÊNCIAS

Erisvaldo Pereira Santos; Catarina Dallapicula

doi:10.22481/praxisedu.v16i39.6364

Authors

Erisvaldo Pereira Santos Universidade Federal de Ouro Preto – Brasil http://orcid.org/0000-0003-3867-779X
Catarina Dallapicula Universidade do Estado de Minas Gerais – Brasil http://orcid.org/0000-0002-0595-3236

DOI:

https://doi.org/10.22481/praxisedu.v16i39.6364

Keywords:

Candomblé’s traditions, School education, Transvestitiness and transexualities

Abstract

Transexual people’s presence within Candomblé and classrooms have been demanding that both the worship and teachers’ training communities recognize the material body of the subjects of the religious experience and the teaching-learning, beyond the essentialisms treated as natural traditions. As well as the material body matters for the relationships within the worship community, on education the body that learns is also important to think of how it learns and what it teaches within otherness relations. We aim at reflecting on how the traditions may receive new meanings by discussing our experiences, narratives form Candomblé’s history and also the educational experience with transvestites and transexuals. It receives theoretical contribution from the works by Ruth Landes (2002), Judith Butler (2015) and Emmanuel Lévinas (2010), among others. The essay develops as a reflection on the experiences of the authors with its subjects. Its results are thought of as basis for educational public debate with transvestites, transexuals ans female-to-male people within Candomblé and classrooms, advocating for their lives and happiness.

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Author Biographies

Erisvaldo Pereira Santos, Universidade Federal de Ouro Preto – Brasil

Doutor em Educação pela Universidade Federal de Minas Gerais, com pós-doutorado em Estudos Afro-Orientais pela Universidade Federal da Bahia. Professor do Programa de PósGraduação em Educação da Universidade Federal de Ouro Preto. Membro do Grupo de Pesquisa Formação de Professores e Relações Étnico-Raciais e Alteridade. Babalorixá do Ilê Axé Ogunfunmilayo em Contagem-MG.

Catarina Dallapicula, Universidade do Estado de Minas Gerais – Brasil

Doutoranda em Educação no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Ouro Preto. Professora da Faculdade de Educação da Universidade do Estado de Minas Gerais.

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