Metamorfoses negras: desfazendo sortilégios visuais do mundo ocidental

Resumen

Reflexiona sobre visiones hegemónicas que, desde las primeras elaboraciones
imaginarias de un posible mundo occidental en el siglo IV a.C., distorsionaron la
imagen de los pueblos africanos y apoyaron procesos de colonización bajo esta
égida del pensamiento África(s), africanos, descendientes. Hay un mundo
fascinado desde hace milenios por otro. Este mundo fascinado e imaginado,
Occidente, exploró y se apoderó de la narrativa sobre varios otros mundos,
descoloridos, borrados, reinterpretados por la memoria europea, ya sea a través de contornos territoriales o de narrativas históricas. Así, lo occidental, en contraste con lo oriental, también se desvaneció. ¿Qué son Oriente y Occidente? Así como no hay raza, pero sí racismo, quizá no haya Occidente ni Oriente, sino occidentalismos y orientalismos. Vale la pena preguntarse: debajo de estos imaginarios, ¿dónde está África(s), ubicada y perdida entre los elaborados “ismos”, en un lugar contrario a la idea de civilización, de no Occidente, de no Oriente, de “un no lugar"? Esta África imaginada hechiza a Occidente y al mismo tiempo es metamorfoseada por él. La novela El asno de oro, del africano Apuleyo (siglo II d.C.), servirá de pretexto para reflexionar sobre esta metamorfosis.