As intérpretes do Brasil: raça, gênero e classe na literatura contemporânea de mulheres negras brasileiras

Résumé

Este artigo investiga como a literatura contemporânea de mulheres negras brasileiras provoca um deslocamento epistêmico no campo literário. Partindo do pressuposto de que a autoria negra não é apenas uma ampliação temática ou intervenção política-cultural, mas uma transformação das próprias condições do fazer literário. Esse reconhecimento parte de redes coletivas antes de chegar aos espaços tradicionais de consagração. O presente artigo percorre três eixos articulados pelo conceito de interseccionalidade (CRENSHAW, 1989): raça, gênero e classe. No eixo da raça, há um fundamento central em torno de como escritoras negras desafiam os mecanismos históricos de exclusão epistêmica que entregam a produção legítima do saber a homens brancos, a partir das contribuições de bell hooks, Lélia Gonzalez e Rita Terezinha Schmidt. No eixo gênero, existe um traçado feito com as autoras negras brasileiras, desde Maria Firmina dos Reis a Conceição Evaristo, cujo conceito de escrevivência ressignifica a escrita literária negra e a coloca também como mote teórico, porque a relação entre experiência vivida, a memória e ancestralidade negra convergem para ampliar o campo literário. No eixo da classe, os mecanismos de legitimação literária operam de forma desigual para as autoras negras: elas podem ser intelectuais e escritoras, mas raramente alcançam espaços de prestígio, como demonstram as trajetórias de Maria Firmina dos Reis e Carolina Maria de Jesus e tantas outras. Patricia Hill Collins, Ana Maria Gonçalves, Miriam Alves e Eliane Alves Cruz, o artigo aponta que essas escritoras não apenas narram o Brasil, mas elas o reinterpretam, deslocando as estruturas que historicamente definiram quem pode ocupar o lugar do interprete da nação.