Conservadorismo e adesão política das “classes subalternas” na vida cotidiana

Resumen

La palabra conservadurismo, utilizada en sentidos diversos tanto por liberales como por aquellos que se afirman de “izquierda”, ha servido mucho más para confusiones que para esclarecimientos. Se vacía, por ejemplo, su vinculación con el terreno histórico que la lanzó al primer plano en el período de la gran revolución burguesa en Francia, o se opera con reduccionismos que buscan restringir la referencia únicamente a la existencia del modo de producción capitalista. Se desconsidera, en este sentido, que la vida cotidiana —y no específicamente el modo de producción capitalista— es el terreno en el cual el conservadurismo se expresa. Igualmente es necesario considerar, y este es el norte del artículo propuesto, que el conservadurismo, mientras práctica social, no está restringido a las clases dominantes, sin lo cual sería imposible explicar, por ejemplo, la victoria de Jair Messias Bolsonaro para presidente de la República, en Brasil. En este sentido, el texto construye su argumentación partiendo de una hipótesis: las ideas conservadoras atraviesan la historia, están enraizadas en la vida cotidiana de las sociedades estructuradas en clases sociales, y asumen en cada tiempo histórico una configuración específica.