Comment ne pas etre "pigeonholed"; l'ethos entrepreneurial (Como não ser um pombo engaiolado; o ethos empresarial)

Dominique Maingueneau

doi:10.22481/el.v18i3.7942

Autores/as

Dominique Maingueneau Universidad Paris-Sorbonne (Paris IV / Francia) https://orcid.org/0000-0001-8907-218X

DOI:

https://doi.org/10.22481/el.v18i3.7942

Palabras clave:

Ethos collectif; "Entrepreneurial spirit"; Incorporation.

Resumen

Dans une perspective d'analyse du discours, cet article aborde un ethos collectif particulièrement important dans le monde contemporain: l'ethos "entrepreneurial" qui est censé animer les acteurs les plus prestigieux et les plus dynamiques de l'économie, en particulier ceux qui travaillent dans le monde des "start-up". L'exposé s'articule autour de l'étude de trois textes (un journal quotidien, une publicité pour une école, un magazine pour cadres) qui participent de la représentation médiatique de cet ethos et dont le public cible appartient au monde du business. L'analyse prend pour fil directeur le terme anglais "pigeonholed", qui caractérise l'anti-ethos que doit à tout prix rejeter le bon entrepreneur. Elle s'appuie, pour cela, sur le discours prescriptif des professionnels du conseil en management, qui façonnent le discours partagé par l'ensemble des acteurs de ce monde. L'étude débouche sur une réflexion sur les affinités entre discours religieux et discours économique en matière d'incorporation d'ethos.

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Biografía del autor/a

Dominique Maingueneau, Universidad Paris-Sorbonne (Paris IV / Francia)

Dominique Maingueneau es Catedrático de Lingüística de la Universidad de Paris-Sorbonne. Está adscrito al equipo STIH ("Significado, Texto, Computación, Historia"). Su trabajo se ha centrado principalmente en la lingüística francesa y el análisis del discurso. Ha publicado numerosos trabajos en esta última disciplina desde su Iniciación a los métodos de análisis del habla (1976); fue coeditor del Dictionary of Discourse Analysis (París, Seuil, 2002). Forma parte de la tradición francesa del análisis del discurso, favoreciendo las aportaciones de Michel Foucault, la pragmática y las teorías de la enunciación lingüística. Actualmente se interesa por el discurso político y el "discurso constituyente" (filosófico, religioso, científico, literario ...), estos discursos que en última instancia legitiman todas las prácticas de una sociedad.

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