O Feminino e o Místico como identidade de Guiné-Bissau na poética de Odete Semedo “NO FUNDO DO CANTO”

Alexandre António Timbane; Antônia Valdilene Rocha de Souza

doi:10.22481/odeere.v7i1.10364

Autores/as

Alexandre António Timbane Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira http://orcid.org/0000-0002-2061-9391
Antônia Valdilene Rocha de Souza Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira https://orcid.org/0000-0003-2127-8098

DOI:

https://doi.org/10.22481/odeere.v7i1.10364

Palabras clave:

Femenino, Místico, Lengua, Identidad, Guinea Bisáu

Resumen

El lugar de la mujer en la cultura y tradiciones africanas, en especial de los pueblos bantúes, ha sido un desafío, ya que por un lado tenemos la ancestralidad que manifiesta la cultura y por otro la modernidad que trae occidente a través de la colonización o interacción. con otras personas El objeto de esta investigación es el estudio del libro “No Fundo do Canto” de Odete Semedo, con el propósito de analizar la representación de lo femenino y lo místico como identidad cultural de Guinea-Bissau. Se trata de una investigación de enfoque cualitativo, con objetivo descriptivo-exploratorio y procedimiento documental. En cuanto a los procedimientos metodológicos, identificamos extractos de nueve poemas de la obra "No Fundo do Canto" que se refieren a lo femenino y lo místico como marcas de identidad de Guinea-Bissau a través de los significados construidos a través de la lengua criolla, en particular. El corpus se analizó a la luz de teóricos de la talla de Augel (2005), Hall (2006), Semedo (2011), Bâ (1982), Cá y Timbane (2021) y Manuel y Timbane (2018). Se concluyó que la presencia femenina está ligada a la mística y refiere al poder femenino, así como demuestra características culturales de Guinea-Bissau, teniendo la lengua como proveedora de formaciones léxico-semánticas que remiten a las culturas del país.

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Biografía del autor/a

Alexandre António Timbane, Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira

Doutor em Linguística e Língua Portuguesa (2013) pela UNESP-Brasil, Mestre em Linguística e Literatura moçambicana (2009) pela Universidade Eduardo Mondlane-Moçambique. É professor Permanente da Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira (UNILAB), Instituto de Humanidades e Letras, Campus dos Malês, Bahia. Tem experiência no ensino e na pesquisa na área de Sociolinguística e Dialetologia com enfoque na variação e mudança lexical do Português (Estudos do Léxico), Contato linguístico e Línguas Bantu. Membro do Grupo de Pesquisa África-Brasil: produção de conhecimento, sociedade civil, desenvolvimento e Cidadania Global.bique (UP). E-mail: alextimbana@gmail.com

Antônia Valdilene Rocha de Souza, Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira

Mestranda pelo Mestrado Interdisciplinar em História e Letras da Universidade Estadual do Ceará- MIHL- UECE. Possui graduação em Letras-Português pela Universidade Estadual do Ceará (2016), Licenciatura Plena em História pela Universidade Estadual Vale do Acaraú (2009), Especialização em Metodologia do Ensino de História pela Universidade Estadual do Ceará (2011). Integra o Grupo de Pesquisa em Análise do Discurso Crítica: representações, ideologias e letramentos (UECE/CNPq). Concluiu Curso de especialização em Literaturas Africanas de Língua Portuguesa (2022) pela Universidade de Integração Internacional da Lusofonia Afro-Brasileira. E-mail: valdileners2031@gmail.com

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