Literatura negra feminina: história de resistência antirracista da autora - Conceição Evaristo
DOI:
https://doi.org/10.22481/odeere.v8i3.12945Palabras clave:
Concepción Evaristo, Educación antirracista, Estereotipos e Invisibilidad, Historia de la Resistencia, Literatura NegraResumen
A literatura negra feminina é pouco utilizada no contexto escolar da educação básica. Entretanto, ela pode provocar reflexões acerca das desigualdades sociais e do papel da mulher negra na sociedade brasileira. Assim, este artigo objetiva refletir acerca da relevância da literatura de Conceição Evaristo no panorama social e acadêmico, pois seus contos abordam a representação do feminino a partir de mulheres negras e denunciam as hierarquias quanto aos papéis de gênero em uma sociedade marcada pelo patriarcalismo. Portanto, tomaremos como aportes teóricos a Lei 11.645/08 e as reflexões de estudiosos como: bell hooks (2017) com a educação transgressora; Kabengele Munanga (2008) com a problematização do racismo em sala de aula; Miriam Alves (2011) com o rompimento de estereótipos; Djamila Ribeiro (2021) com o lugar de fala para romper com o silenciamento, entre outros. A metodologia é um relato de experiência com roda de conversa sobre o conto “Isaltina Campo Belo”, de Conceição Evaristo (2016), inserido no livro Insubmissas lágrimas de mulheres, com a 1ª série do ensino médio em uma escola pública. Logo, a atividade de leitura com literatura negra feminina, no contexto educacional, pode levar o estudante à reflexão de inclusão ou exclusão no panorama literário afro-brasileiro e africano.
Descargas
Citas
ADICHIE, Chimamanda Ngozi. O perigo da história única.Tradução Julia Romeu. São Paulo: Companhia das Letras, 2019.ALVES, Miriam. A literatura negra feminina no Brasil–pensando a existência.ABPN, v. 1, p. 181-189., nov/fev. 2010 / 2011.ARAÚJO, Mateus. O que é imortal:com silêncio e mistério, começa campanha para vagas na ABL.https://tab.uol.com.br/noticias/redacao/2021/09/12/rito-de-imortal-com-silencio-e-misterio-comeca-campanha-para-vagas-na-abl.htm. BRANDINO, Luiza. "Conceição Evaristo";Brasil Escola.https://brasilescola.uol.com.br/literatura/conceicao-evaristo.htm./2021/20/11.
BRASIL. Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008. Altera a Lei no9.394, de 20 de dezembro de 1996, modificada pela Lei no10.639, de 9 de janeiro de 2003, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”.https://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2008/lei/l11645.htm. CUTI, Luiz Silva. Literatura negro-brasileira.São Paulo: Selo Negro, 2010.DORALI, Ivana. Revista Periferias.revistaperiferias.org/materia/conceicao-evaristo-imortalidade-alem-de-um-titulo/.EVARISTO, Conceição. Gênero e etnia: uma escre(vivência) de dupla face. In: MOREIRA, Nadilza; SCHNEIDER, Liane (Orgs.). Mulheres no mundo:etnia, marginalidade, diáspora.João Pessoa: Ideia: Editora Universitária -UFPB, 2005, p. 201-212.EVARISTO, Conceição. Da grafia desenho de minha mãe: um dos lugares de nascimento de minha escrita. In: ALEXANDRE, Marcos Antônio (Org). Representações performáticas brasileiras: teorias, práticas e suas interfaces.BeloHorizonte: Mazza Edições, 2007.p. 16-21.EVARISTO, Conceição. Dos sorrisos, dos silêncios e das falas. In: SCHNEIDER, Liane; MACHADO, Charliton (Orgs.). Mulheres no Brasil:Resistência, lutas e conquistas.João Pessoa: Editora Universitária -UFPB, 2009. EVARISTO, Conceição. Literatura e consciência negra.Entrevista concedida com Blog Blogueiras Feministas, em 30 de set. de 2010. http://blogueirasfeministas.com/2011/11/conceicao-evaristo/. EVARISTO, Conceição. Isaltina Campo Belo. In: ___. Insubmissas lágrimas de mulheres.2. ed. Rio de Janeiro: Malê, 2016. p. 55-67.FÁTIMA, Sônia. In: Quilombhoje (Org.). Cadernos negros:os melhores poemas.São Paulo: Quilombhoje, 1998. p. 118. HOOKS, Bell. Ensinando a transgredir:a educação como prática da liberdade.2. ed. São Paulo: Martins Fontes, 2017.LOBO, Luiza. A pioneira maranhense Maria Firmina dos Reis. In: Estudos Afro-asiáticos. Rio de Janeiro, nº 16 -1989.MUNANGA, Kabengele (Org). Superando o Racismo na Escola. 2. ed. revisada. Brasília:MEC, 2008.RASPANTI, Márcia Pinna. A primeira mulher negra a escrever um romance no Brasil.https://www.geledes.org.br/primeira-mulher-negra-escrever-um-romance-no-brasil/24/11/2016.RIBEIRO, Djamila. Lugar de fala.São Paulo: Sueli Carneiro. Editora Jandaíra, 2021.SANTOS, Boaventura de Sousa. A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência. 4. ed. São Paulo: Cortez, 2002.SILVA, Assunção de Maria Souza e. A fortuna de Conceição. In: EVARISTO,
Conceição. Histórias de leves enganos e parecenças.Rio de Janeiro: Malê, 2017.WALTER, Roland. Entre gritos, silêncios e visões: pós-colonialismo, ecologia e literatura brasileira. Revista Brasileira de Literatura Comparada.São Paulo, n. 21, 2012, p. 137-168.TODOROV, Tzevan. A literatura em Perigo.Tradução de Caio Meira. Rio de Janeiro: DIFEL, 1996.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 ODEERE
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
Usted es libre de:
Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato; Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material para cualquier propósito, incluso comercialmente. Esta licencia es aceptable para Obras Culturales Libres. La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia.
Bajo los siguientes términos:
Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada, brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios. Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.
