As filosofias e as tecnologias de terreiro sob a interferência de Exu e dos caboclos: uma análise antropológica de experiências baianas
DOI:
https://doi.org/10.22481/odeere.v9i2.15102Palabras clave:
Caboclo, Exú, Pedagogía cabocla, Pedagogía de la encrucijada, TransnaciónResumen
Este ensayo tiene como objetivo analizar las tecnologías llamadas terreiro en sus expresiones como filosofías y epistemologías levantadas desde las ascendencias afroindígenas practicadas y sentidas por las comunidades candomblé de Bahía, desde una perspectiva antropológica, a partir de mis últimas investigaciones sobre las actividades civilizatorias de estas casas en sus cultos ordinarios, destacando las figuras divinas, filosóficas y pedagógicas de Exu y Caboclo. Traigo aquí mi sentimiento del mundo en las cosmopercepciones desarrollado en mí como nativo del Candomblé y como investigador plasmado en estas cuestiones que me conforman como persona humana. El terreiro es creador de filosofías y tecnologías y sus deidades se nos presentan como epistemologías que nos alientan a conocer el mundo de la vida a través de la ascendencia afroindígena que nos traduce como pueblo, como nación. Es un ensayo que recorre las calles con Exu, y los senderos del bosque con Caboclo. Siente la pedagogía de la encrucijada con Luiz Rufino, y a partir de un ejercicio conceptual mío, traigo la noción de pedagogía cabocla en la encrucijada con mi concepto de transnación utilizado para negar la idea de pureza ritual en las naciones del Congo-Angola, Jeje y Ketu, sentidos en el Candomblés entre Salvador y el Recôncavo de Bahía.
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