O Lobolo no Sul de Moçambique: uma convergência entre a modernidade e a tradição

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.22481/odeere.v9i3.14595

Palabras clave:

Emancipación, Empoderamiento, Lobolo

Resumen

Lobolo es un matrimonio tradicional practicado en el sur de Mozambique, que consiste en la entrega de bienes materiales y valores monetarios a la familia de la novia para crear una unión reconocida entre los familiares del novio y los familiares de la novia. Esta práctica sociocultural parece ser dinámica, transformándose y reinventándose con el tiempo, adoptando diferentes formas y puede ser parte del conflicto entre “tradición” y “modernidad”. Lobolo ha perdurado en el tiempo, habiendo sido desanimado tanto por las autoridades coloniales, defensoras del matrimonio monógamo, como el desánimo continuó en el gobierno de Mozambique poco después de la Independencia Nacional en 1975, y fue considerado una práctica retrógrada, contraria a los ideales revolucionarios. Los objetivos del estudio son: Mostrar el carácter resiliente de Lobolo a las presiones políticas, tanto en el período colonial como en el post-independencia; Presentar percepciones sociales sobre su vitalidad a lo largo del tiempo. Metodológicamente: se utilizó una revisión de la literatura específica sobre el tema, combinándola con entrevistas semiestructuradas.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

BAGNOL, Brigitte. O Lovolo e os Espíritos no Sul de Moçambique. Análise Social. v. 43, n. 187, p. 251–272, 2008.

CABAÇO, José Luis. O homem novo: breve itinerário de um projecto. In: SOPA, António Sopa (org). Samora: homem do povo. Maputo: Maguezo Editores, 2001, p. 137-146.

FERNANDES, Rhuann Lobolo: celebração litúrgica e tradicional no sul do Moçambique. Campos - Revista de Antropologia, [S. l.], v. 19, n. 2, p. 124–134, 2018. DOI: https://doi.org/10.5380/cra.v19i2.63709

FERREIRA. António Rita. Pequena História de Moçambique, Edição 188, Universidade de Virgínia, 1975.

GRANJO, Paulo. O lobolo do meu amigo Jaime: um velho idioma para novas vivências conjugais. Travessias: Revista de ciências sociais e humanas em língua portuguesa, Rio de Janeiro, v. 4/5 ,2004, p.47-78, 2004.

HONWANA. Alcinda Manuel. Espíritos vivos, tradições modernas: possessão de Espíritos e Reintegração Social Pós-guerra no Sul de Moçambique, Maputo: Promedia, 2002.

ISAACMAN, Barbara; STEPHEN, June. A Mulher moçambicana no processo de libertação, CEA-UEM, Maputo, 1985.

JUNOD, Henri. Alexandre. Usos e costumes dos bantu. Volume I. Maputo: Editora do Arquivo Histórico de Moçambique, 1996.

MACHEL, Samora. Educar o Homem para vencer a guerra, criar uma sociedade nova e desenvolver a pátria. Maputo. Departamento do Trabalho Ideológico. FRELIMO, 1975.

MALINOWSKI, Bronislaw; RADCLIFFE-BROWN, Alfred. The dynamics of cultural Change: an inquiry to races relations in Africa. New Haven, CT: Yale University Press, 1973.

MARTINEZ, Francisco Lerma. Antropologia Cultural- Guia para o estudo. 6ª ed. Maputo, Paulinas, 2002.

MATAVELE, Alberto Sousa. Actualidade dos valores da sociedade tradicional, CEA-UEM, Maputo, 1985.

MELLO, Luís Gonzaga de. Antropologia Cultural. Petrópolis. Vozes, 1986.

MUSSANE, Guilherme Afonso. A Kuna N’kinga. O Lobolo como foco das representações locais de mudança social. 2009. 109 f. (Mestrado em Sociologia e Antropologia) - Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2009.

SILVA, Aline Beatriz Miranda da. Lobolar, Casar e Presentear. Notas Sobre o Lobolo em Moçambique. Equatorial, v. 9, n.17, p. 1-22, julho/dezembro de 2022.

SIMBINE JUNIOR, Rafael. Celebração Litúrgica do Lobolo, Ed. Paulinas. Maputo, 2008.

Publicado

2024-12-19

Cómo citar

HENRIQUE, Victor Simoes; RATIBO, Nheleth das Algas. O Lobolo no Sul de Moçambique: uma convergência entre a modernidade e a tradição. ODEERE: Revista Internacional de Relaciones Étnicas, Bahia, Brasil, v. 9, n. 3, p. 81–96, 2024. DOI: 10.22481/odeere.v9i3.14595. Disponível em: https://periodicos2.uesb.br/odeere/article/view/16737. Acesso em: 6 jun. 2026.