Encantos, senderos y cruces en las aguas del río Choró, Siará
DOI:
https://doi.org/10.22481/odeere.v11i1.17361Palabras clave:
Etnias, Cultura afrobrasileña, Messejana, Reanudaciones, Río ChoróResumen
Este artículo, centrado en el territorio del río Choró, en Siará, busca identificar los valores colectivos de la cultura dominante y eurocéntrica que inciden en las políticas de ordenación urbana y que desprestigian las cosmovisiones de los pueblos originarios de esta región. La reflexión se inserta en el contexto histórico de disputas territoriales y de la opresión ejercida sobre las poblaciones Paiacu, Potiguara, Pitaguaris y Jenipapo Kanindé. El estudio emplea la investigación autoetnográfica, guiada por un inventario de materialidades, narrativas orales y trabajos de campo. La investigación descubre la historia local a partir de un conjunto de documentos hallados en el Archivo Histórico Ultramarino, en Lisboa, referentes a los años 1760 y 1761. Estos documentos incluyen cartas escritas por indígenas de la entonces Vila de Mecejana (actual Messejana), además de trozos de encajes de bolillos y puntillas, tejidos por niñas de la "villa de indios". Tales actividades revelan la imposición de la lengua extranjera y la invención de oficios como forma de expropiación y de trabajo forzoso, inscribiendo la mano del colonizador. Al navegar por el curso de agua (el Choró), entendido como un "acontecimiento" y escenario de disputa, el trabajo busca retomar territorios, revivir insurgencias y revisitar heridas abiertas, proponiendo el despertar de la memoria incorporada y el resurgimiento de comunidades indígenas.
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