Negros, morenos e quilombolas: resistência e mobilização étnico-política das comunidades quilombolas do Arrojado (Portalegre/RN) e de Queimadas (Currais Novos/RN)

José Glebson Vieira; Maria Santos; Maria José da Silva Souza

doi:10.22481/odeere.v5i9.6665

Autores/as

José Glebson Vieira Universidade Federal do Rio Grande do Norte http://orcid.org/0000-0002-5546-1846
Maria Santos Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ) http://orcid.org/0000-0001-9297-4539
Maria José da Silva Souza Secretaria Municipal de Educação de Currais Novos/RN http://orcid.org/0000-0003-2674-0181

DOI:

https://doi.org/10.22481/odeere.v5i9.6665

Palabras clave:

escravidão, história, identidade étnica, cidadania e racismo

Resumen

Este artículo analiza los procesos de resistencia negra en dos comunidades de quilombolas, Arrojado en Portalegre / RN y Queimadas en Currais Novos / RN. La discusión propuesta aquí pretende conectar las ideas de África, exilio y sertão con el contexto de la esclavitud y el colonialismo e, por consiguiente, él busca comprender los usos y apropiaciones de las categorías de identidad, como quilombolas, en los procesos políticos de afirmación étnica y la lucha contra el racismo. La intención es discutir los efectos de la lucha por el reconocimiento étnico en la reorganización social y política de estas comunidades, así como también en volver a escribir o reescribir una historia que está marcada por la memoria de la esclavitud y por los valores, representaciones y prácticas que vinculan ellos a sus territorios. Por lo tanto, busca acompañar la lucha política de quilombolas por el reconocimiento de identidad y asegurar el ejercicio de la ciudadanía frente al aparato estatal.

Palabras claves: esclavitud, historia, identidad étnica, ciudadanía y racismo

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

ALENCAR, Paulo Gustavo. Exílio do Sertão. Recanto das Letras, 2016. Disponível em https://www.recantodasletras.com.br/poesias-regionais/5783813. Acessado em 10/04/2020.

ALMEIDA, Alfredo Wagner B. Os quilombos e as novas etnias. O’DWYER, Eliane Cantarino (org.) Quilombos: identidade étnica e territorialidade. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2002, p. 43-82.

ALVES, Castro. O navio negreiro e Vozes d’África. Brasília: Câmara dos Deputados, Edições Câmara, 2013. (Série prazer de ler, n. 5).

BARTOLOMÉ, Miguel Alberto. As etnogêneses: velhos atores e novos papéis no cenário cultural e político. Mana, vol.12, no. 1, 2006, p. 39-68. https://doi.org/10.1590/s0104-93132006000100002

BOSI, Alfredo. Dialética da colonização. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.

BUTLER, Judite. Quadros de guerra: quando a vida é possível de luta? 4. ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2018.

CARNEIRO DA CUNHA, Manuela. Negros, Estrangeiros. Os Escravos Libertos e sua Volta à África. São Paulo: Brasiliense, 1985.

CAVIGNAC, Julie A. A etnicidade encoberta: ‘Índios’ e ‘Negros’ no Rio Grande do Norte. Mneme: revista de humanidades, v. 4, n. 8, 2003, p. 01-79.

COMARROF, Jean; COMARROF, John. Etnografia e imaginação histórica. Revista Proa, vol. 1, n. 2, 2010, p. 1-72. Disponível em: http:// www.ifch.unicamp.br/proa. Acesso em: 15 março 2020.

FANON, Frantz. Pele negra, máscaras brancas. Salvador: EDUFBA, 2008. https://doi.org/10.7476/9788523212148

GILROY, Paul. O Atlântico negro: modernidade e dupla consciência. São Paulo: Editora 34; Rio de Janeiro: Universidade Candido Mendes, Centro de Estudos Afro-Asiáticos, 2012.

LUCENA, Francisco Carlos de. Negros misturados: um estudo de caso sobre “identidades negras” em Mossoró-RN. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social). Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal/RN, 2007.

LUIZ GONZAGA. Algodão. 1953. Disponível em https://www.youtube.com/watch?v=qO6cU4qPXSE. Acessado em 15 de abril de 2020.

MORAIS, Glória Cristina de Oliveira. Entre parentes: cotidiano, religiosidade e identidade na serra de Portalegre-RN. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais). Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal/RN, 2005.

MOURA, Clovis. Rebeliões na senzala, quilombos, insurreições, guerrilhas. São Paulo: Ciências Humanas, 1981.

PEREIRA, Edmundo Marcelo Mendes. Comunidade de Macambira: de Negros da Macambira a Associação Quilombola. Relatório Antropológico. Cadernos do LEME, v. 3, n. 1, 2011, p. 123–260.

QUEIROZ, Pedro Fernandes de. Os mecanismos de preconceito racial numa cidade de sangue no sertão.

MACEDO, Helder Alexandre Medeiros; MEDEIROS NETA, Olívia Morais de; SANTOS, Rosenilson da Silva (Orgs.). Seridó Potiguar: sujeitos, espaços e práticas. Natal: IFRN; Caicó: Biblioteca Seridoense, 2016, p. 47-64.

SAHLINS, Marshall. Ilhas de história. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1990.

SANTOS, Maria do Socorro dos. Cotidiano e aprendizagens de alunos quilombolas do Arrojado – Portalegre/RN. Dissertação (Mestrado em Ciências Sociais e Humanas). Universidade do Estado do Rio Grande do Norte, Mossoró/RN, 2015.

SANTOS, Maria do Socorro dos; VIEIRA, José Glebson. Nós, os morenos. A nação morena é quilombola: cotidiano, identidade étnica e saberes escolares na educação de quilombolas em Portalegre/RN. In: Antropologia e educação: refletindo sobre processos educativos em contextos escolares, não escolares e de políticas públicas. Tubarão; Manaus; Natal: Copiart; EDUA; EDUFRN, 2019, p. 113-134.

SILVA, Danycelle Pereira da. Os fios da memória: presença afro-brasileira em Acari no tempo do algodão. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social). Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal/RN, 2014.

SILVA, Joelma Tito. O Riacho e as Eras: Memórias, identidade e território em uma comunidade rural negra no Seridó Potiguar. Dissertação (Mestrado em História). Universidade Federal do Ceará, Fortaleza, 2009.

SILVA, Maria José; VIEIRA, José Glebson. Comunidade Queimadas: revelando suas origens In: Tessituras de vozes: literaturas, histórias e culturas africanas. Natal: Caule de Papiro, 2018, v.1, p. 191-212.

WACHTEL, Nathan. A Fé da Lembrança. Labirintos Marranos, Lisboa, Editorial Caminho, 2003.