"Ewé Ó!": niños terreiros y sus etnosaberes

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.22481/odeere.v6i2.9875

Palabras clave:

Etnosabers, Niños de Terreiro, Cultura, Diseño

Resumen

El artículo analiza la relación entre los niños terreiros y sus etnossabros producidos en el universo de los cosmos sentidos de Candomblé. Como religión de matriz africana donde la biointegración es uno de los principios básicos, Candomblé y su universo presentan una amplia gama de conocimientos tradicionales que se construyen y viven en la vida cotidiana. Entender cómo los niños terreiros producen sus conocimientos trae consigo la intención de pensar en la infancia y su poder creativo a través de una afroperspectiva donde la multidimensionalidad, multireferencialidad y polisemia del conocimiento se manifiesta en todo momento, en las ideas emergentes vividas, por ejemplo, cuando los niños exploran el territorio del terreiro con la astucia de quien sabe lo que los adultos y los adultos no sabemos. En la producción de dibujos de los niños y en sus narrativas es posible aprender sobre etnoabras, cultura y ascendencia a través de itans, orikis y neolenguajes característicos de sus universos simbólicos donde imágenes y rituales didácticos unen teoría y práctica, sensitiva y racional. Además, los niños presentan un caleidoscopio inventivo de conocimientos como guías para otros caminos y posibilidades educativas a la luz de las relaciones étnicas.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Hellen Mabel Santana Silva, Programa de Pós-Graduação em Difusão do Conhecimento - UFBA

Professora, Licenciada em Geografia/Pedagogia (UEFS/FAC), Mestra em Desenho, Cultura e Interatividade (UEFS), Doutoranda em Difusão do Conhecimento (UFBA). E-mail: hellenmabelss@gmail.com

Marise de Santana, Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia / Programa de Pós Graduação em Desenho, Cultura e Interatividade (UEFS)

Professora, Doutora e Pós Doutora em Ciências Sociais (PUC/SP), Coordenadora de Pós Graduação Lato Sensu (ODEERE). E-mail: nabaia1960@gmail.com

Citas

BURNHAM, Teresinha Fróes. Análise cognitiva e espaços multirreferenciais de aprendizagem: currículo, educação à distância e gestão/difusão do conhecimento / Teresinha Fróes Burnham e coletivo de autores. - Salvador: EDUFBA, 2012.

CAPUTO, Stela Guedes. Educação nos terreiros: e como a escola se relaciona com crianças de Candomblé. Rio de Janeiro: Pallas, 2012, 296 p.

DIEGUES, A. C.; ARRUDA, R. S. V. Saberes tradicionais e biodiversidade no Brasil.Brasília: Ministério do Meio Ambiente; São Paulo, USP. (Biodiversidade 4), 2001

FERNANDES, J. G. S. Interculturalidade e Etnossaberes. Espaço Ameríndio, Porto Alegre, v. 10, n. 2, p. 39-65, jul./dez., 2016.

GALEFFI, Dante Augusto. O ser-sendo da filosofia: uma compreensão poemática pedagógica para o fazer-aprender filosofia. Salvador: EDUFBA, 2001.

GALEFFI, Dante Augusto. Criação e devir em formação: mais-vida na educação. Salvador: EDUFBA, 2014.

GALEFFI, Dante Augusto. Natureza da Criatividade: Cartografias de processos criativos. Salvador: EDUFBA, 2018.

GOMES, Nilma Lino. Alguns termos e conceitos presentes no debate sobre relações raciais no Brasil: uma breve discussão. Educação antirracista: caminhos abertos pela Lei Federal nº 10.639/03. Brasília: MEC/SECAD, 2005. p. 39-62.

GUSMÃO, Neusa Maria Mendes. Linguagem, cultura e alteridade: imagens do outro. Cadernos de Pesquisa, nº 107, p. 41-78, julho/1999

GUSMÃO, N° M. M. de. Antropologia e educação: origens de um diálogo. In: Cadernos Cedes, Campinas, n.43 ,1997.

HAMPATÉ BÂ, A. A tradição viva. In: KI-ZERBO, J. (Ed.). História geral da África, I: Metodologia e pré-história da África. 2.ed. rev. Brasília: UNESCO, 2010, p. 167212.

LUZ, Narcimária C.P. Pluralidade Cultural e Educação. Salvador: Edições SECNEB/Secretaria da Educação, 1996.

LUZ, Marco Aurélio. Agadá: Dinâmica da Civilização Afro-brasileira. Salvador:EDUFBA, 2002

MACEDO, R. S. Infâncias~devir e currículo: a afirmação do direito das crianças a (aprendizagem) formação. Salvador: EDUFBA, 2013.

MACHADO, Vanda. Pele da Cor da Noite. Salvador: Edufba, 2010.

MACHADO, Vanda. Prosa de Nagô. Salvador: Edufba, 2016.

SANTANA, Marise de; FERREIRA, Edson Dias. Saberes e práticas enunciados por palavras, mito e ritual. Religiões Comparadas. Diálogo – Revista de Ensino Religioso, nº69, Fevereiro/Abril, p. 26–30, 2013.

SANTANA, Marise de. O Legado Ancestral Africano na Diáspora e o Trabalho Docente: desfricanizando para cristianizar. 150 f. Tese (Doutorado em Ciências Sociais). PUC, São Paulo, 2004.

MUNANGA, K. (Org.) Superando o racismo na escola. Brasília: Ministério da Educação. Secretaria de Educação Fundamental, 1999.

NOGUERA, Renato. O poder da infância: espiritualidade e política em afroperspectiva. Momento: diálogos em educação, v. 28, n. 1, p. 127-142, jan./abr., 2019

NOGUERA, Renato. Entre a linha e a roda: infância e educação das relações étnicoraciais. Magistro Revista do Programa de Pós-Graduação em Humanidades, Culturas e Artes – UNIGRANRIO, Rio de Janeiro, v.1, n.15, p. 398–419, 2017

NOGUERA, Renato. Kiriku: heterônimo da infância como experiência e da experiência da infância. In: Anais [...] do Congresso de Estudos da Infância. Rio de Janeiro, 2017a, p. 363-370.

ROSENDAHL, Z. Espaço e religião: uma abordagem geográfica. Rio de Janeiro: Ed. UERJ, 2002.

SANTOS, Boaventura de Souza. Para uma sociologia das ausências e uma sociologia das emergências, Revista Crítica de Ciências Sociais, 63 | 2002, 237-280.

SANTOS, Boaventura de Souza. Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2010, p. 175-220

SILVA, Tomaz Tadeu da. Identidade e diferença: a perspectiva dos estudos culturais. Petrólis: Vozes, 2003.

SODRÉ, Muniz. A verdade seduzida: Por um conceito de cultura no Brasil: Rio de Janeiro, CODECRI, 1983.

SODRÉ, Muniz. O terreiro e a cidade: a forma social negro-brasileira. Petrópolis, RJ: Vozes, 1988

SODRÉ, Muniz. Pensar nagô. Rio de Janeiro: Vozes, 2017, 238 p.

VERGER, Pierre Fatumbi. Orixás deuses Iorubás na África e no novo mundo/ tradução Maria Aparecida da Nóbrega. 6ª. Ed. Salvador: Corrupio, 2002.

Publicado

2021-12-29

Cómo citar

SANTANA SILVA, Hellen Mabel; DE SANTANA, Marise. "Ewé Ó!": niños terreiros y sus etnosaberes. ODEERE: Revista Internacional de Relaciones Étnicas, Bahia, Brasil, v. 6, n. 2, p. 96–115, 2021. DOI: 10.22481/odeere.v6i2.9875. Disponível em: https://periodicos2.uesb.br/odeere/article/view/9875. Acesso em: 22 may. 2026.