Le langage de la force, de l'héroïsme et de l'appartenance : altérité et construction discursive du sertanejo dans Os Sertões

Résumé

Cet article propose une analyse linguistique et stylistique d'Os Sertões, d'Euclides da Cunha, publié en 1902, afin d'étudier comment les choix lexicaux et les structures métaphoriques contribuent à la construction de l'altérité du sertanejo dans l'imaginaire national brésilien. Partant du postulat que le langage n'exerce pas une fonction purement descriptive, mais opère comme un dispositif de production de sens, l'étude examine les mécanismes discursifs qui configurent le sertanejo comme une figure à la fois marginale et constitutive du projet de nation. L'analyse s'organise autour de trois axes thématiques : (i) le langage de la force, qui associe le sertanejo aux conditions extrêmes du sertão ; (ii) le langage de l'héroïsme, qui le projette dans une dimension épique ; (iii) le langage de l'appartenance, qui l'intègre au paysage naturel. Ces champs sémantiques sont interprétés comme des pratiques de nomination et de classification qui produisent une représentation complexe du sertanejo, dans laquelle le déterminisme environnemental coexiste avec un processus de mythification littéraire. En ce sens, l'altérité se présente comme une construction discursive structurée par le fonctionnement même du lexique et par les réseaux métaphoriques qui organisent le texte. Inscrit dans le champ des études littéraires et culturelles, ce travail adopte une perspective interdisciplinaire qui articule stylistique, théorie de la métaphore conceptuelle et analyse lexicale, cherchant à montrer comment le langage contribue à la consolidation d'un modèle culturel de longue durée dans l'imaginaire national brésilien.