El lenguaje de la fuerza, del heroísmo y de la pertenencia: alteridad y construcción discursiva del sertanejo en Os Sertões
DOI:
https://doi.org/10.22481/folio.v17i1.18902Palabras clave:
Euclides da Cunha, Sertão, Imaginario nacional brasileño, Metáfora conceptual, Análisis léxico, EstilísticaResumen
Este artículo propone un análisis lingüístico y estilístico de Os Sertões (1902) con el objetivo de investigar cómo las elecciones léxicas y las estructuras metafóricas contribuyen a la construcción de la alteridad del sertanejo en el imaginario nacional brasileño. Partiendo de la idea de que el lenguaje no cumple una función meramente descriptiva, sino que opera como un dispositivo de producción de sentidos, el estudio examina los mecanismos discursivos que configuran al sertanejo como figura simultáneamente marginal y constitutiva del proyecto de nación. El análisis se organiza en torno a tres ejes temáticos: (i) el lenguaje de la fuerza, que asocia al sertanejo con las condiciones extremas del sertão; (ii) el lenguaje del heroísmo, que lo proyecta hacia una dimensión épica; y (iii) el lenguaje de la pertenencia, que lo integra al paisaje natural. Estos campos semánticos se interpretan como prácticas de denominación y clasificación que producen una representación compleja del sertanejo, en la cual el determinismo ambiental convive con un proceso de mitificación literaria. En este sentido, la alteridad se presenta como una construcción discursiva estructurada por el propio funcionamiento del léxico y por las redes metafóricas que organizan el texto. Inscrito en el campo de los estudios literarios y culturales, el trabajo adopta una perspectiva interdisciplinaria que articula estilística, teoría de la metáfora conceptual y análisis léxico, con el propósito de mostrar cómo el lenguaje contribuye a la consolidación de un modelo cultural de larga duración en el imaginario nacional brasileño.
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