Lo infamiliar, el goce lacaniano y las máscaras sociales: lo femenino en "El vestido de terciopelo", de Silvina Ocampo

Resumen

Este artículo analiza el cuento "El vestido de terciopelo", de la escritora argentina Silvina Ocampo (1903–1993), desde una perspectiva interseccional que articula la teoría psicoanalítica — principalmente los conceptos freudianos de lo ominoso (Das Unheimliche) y de lo reprimido, así como las elaboraciones lacanianas sobre el goce, el objeto a y el significante fálico — con una lectura crítica de las representaciones de género y clase social. A partir del análisis de los personajes femeninos jerarquizados por la nominación, se sostiene que el vestido de terciopelo funciona como operador narrativo de lo insólito y como metáfora del falo: objeto de deseo que simultáneamente seduce, interdice y aniquila. La muerte de la protagonista burguesa Cornelia Catalpina, asfixiada por el propio vestido que intentaba encarnar, se lee como alegoría de la violencia simbólica ejercida sobre las mujeres por los ideales de belleza, pureza y juventud impuestos por el orden patriarcal. La mirada infantil de la narradora, encarnada en el estribillo irónico "¡Qué risa!", desnaturaliza la tragedia y revela el carácter banal y cotidiano de la opresión de género. Se concluye que lo insólito en Ocampo no es un recurso meramente estilístico, sino una vía crítica que desnuda las máscaras sociales y los costos subjetivos de la feminidad normativa.