(Re)existência “Margarida” - mulher negra quilombola:  identidade, religiosidade e o poder de cura na Chapada da Diamantina - BA

Leonice de Jesus Silva; Raquel Souzas

doi:10.22481/odeere.v4i7.4902

Authors

Leonice de Jesus Silva Universidade Estadual do Sudoeste da Bahia http://orcid.org/0000-0001-8549-5003
Raquel Souzas Universidade Federal da Bahia http://orcid.org/0000-0002-7254-5486

DOI:

https://doi.org/10.22481/odeere.v4i7.4902

Keywords:

mulheres quilombolas, populações com ancestrais no continente africano;, etnicidade;, racismo

Abstract

Women from the quilombos suffer prejudice for their gender, their color and their origins. They fight every day to break the stereotypes set upon them since the times of slavery. The gender issue is a complex phenomenon, and whenever it is linked to the history of the black-African enslavement, the idea of submission and oblivion emerges. The interconnection of knowledge built from the narrative of black women form quilombos is this article’s central axis. The intersectional approach is a relevant theoretical resource to understand interconnections between racism, gender and class in the social structure. This study used ethnography as research strategy, and interviews to collect data. The analysis methodology is interpretive theory, in which the subject of the research and the context they live in are in the center of the assessment.

Keywords: quilombola women, popular medicine, ethnicity, racism

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