El estudio de las imágenes de la educación inclusiva
DOI:
https://doi.org/10.22481/odeere.v9i2.14864Palabras clave:
Educación inclusiva, Estética, Imágenes performativas, Régimen de visibilidad, Reparto de lo sensibleResumen
El presente trabajo analiza algunas tensiones claves en el estudio de las imágenes de la educación inclusiva. Su dimensión estética encuentra una alta fertilidad analítica a través del sintagma ‘estética del disenso’. Esta etiqueta desempeña un papel central en el pensamiento de Rancière, cuyos significantes sobre lo estético se juegan en los dispositivos de reorganización de la experiencia sensible, explorando la naturaleza de los gestos, las miradas y los susurros de las palabras y de los registros imagéticos con los que entramos en contacto al interactuar con un determinado fenómeno. El poder la imaginación de la educación inclusiva es altamente configuradora, puesto que, apoya la diversificación de los tópicos que informan parte de su pensamiento sensible. Otra de las potencialidades de su imaginación subyace en su capacidad de crear diversas clases de imágenes. Es más, la educación inclusiva es una imagen compuesta de muchas otras imágenes. Es a través de la imaginación que, esta, le da forma específica al mundo y a los procesos educativo. El trabajo presenta una metodología de revisión documental crítica. Entre sus principales conclusiones, destaca la necesidad de asumir el estudio estético de la educación inclusiva es, desplegar un proceso de reconsideración y/o traducción del atributo ‘político’ en lo más profundo de nuestro aparato imaginativo y/o perceptivo. Se observa, además, educación inclusiva construye un código intelectual que tienden a desestabilizar su orden de dominación o aparato de ficcionalización que ha subyugado la comprensión auténtica de sus signos. Se trata que aprendamos a develar el régimen de pensamiento específico que ella construye, a objeto de poder ingresar en él, para desplegar otras formas de ver y modos de pensar sobre algo.
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