Mãe Stella de Oxóssi e a disputa pela memória negra em Salvador

Debora Simões

doi:10.22481/odeere.v11i1.18608

Autores

Debora Simões Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social/Universidade Federal do Rio de Janeiro/ Museu Nacional https://orcid.org/0000-0001-5046-7731

DOI:

https://doi.org/10.22481/odeere.v11i1.18608

Palavras-chave:

Racismo religioso, Mãe Stella, candomblé, Salvador, memória negra

Resumo

Este artigo analisa as disputas em torno da memória negra no espaço urbano de Salvador, na Bahia, a partir do caso de Mãe Stella de Oxóssi, ialorixá do Ilê Axé Opô Afonjá e referência central do candomblé no Brasil, com atuação histórica na defesa das religiões de matriz africana. A pesquisa examina os ataques simbólicos e materiais dirigidos à escultura erguida em sua homenagem, compreendendo-os como expressões do racismo religioso e das tensões que atravessam a presença negra na cidade. Metodologicamente, o estudo fundamenta-se na análise documental, na etnografia urbana e na revisão bibliográfica, dialogando com a antropologia da cidade, os estudos sobre memória e as relações étnico-raciais. Argumenta-se que a controvérsia em torno da imagem de Mãe Stella revela disputas mais amplas sobre quais narrativas, corpos e saberes são legitimados no espaço público, evidenciando os limites da patrimonialização e do reconhecimento institucional das religiões de matriz africana. O artigo contribui para o debate sobre memória negra, racismo religioso e políticas urbanas no contexto brasileiro.

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Biografia do Autor

Debora Simões, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social/Universidade Federal do Rio de Janeiro/ Museu Nacional

Pós-doutoranda em Antropologia Social pelo Museu Nacional/UFRJ, onde também concluiu o doutorado (2020). Mestra em História Social pela UERJ (2014). Especialista em Ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira pelo IFRJ. Graduada em História pela UERJ (2011) e em Psicologia pela UCSal (2025).

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