Paulo Freire: a reading of his critical social and pedagogical thought from the south
DOI:
https://doi.org/10.22481/praxisedu.v17i47.7046Keywords:
Paulo Freire, Critical pedagogy, Post-abyssal thoughtAbstract
The educator Paulo Freire’s thought can be read from different angles and perspectives in each historical moment and socio-cultural reality. However, it is in the camp of the critical tradition of social and educational theory and on the periphery of the dominant system that his thought thrives vigorously. In order to seek to contribute to the reinvigoration of this critical theoretical field today, is that this article seeks to present other possibilities of reading about Paulo Freire’s thought from the South, particularly from the notion of the Anti-imperial South, present in the Post-Abyssal Thought of Boaventura Santos. As a thread of analysis, I ask the following question: when positioning Paulo Freire under this perspective from the South, is it possible to make other readings of his liberating pedagogical thought emerge and contribute to the reinvigoration of his critical theory today? This text is part of a research project, which is underway, which seeks to establish a South-South dialogue between Freire’s thought and Boaventura Santos’ thought, focusing on the themes of democracy and public education in today's Brazilian society.
Downloads
Metrics
References
ARIAS, Patrício G. Colonialidad del saber e insurgencia de las sabidurías otras: corazonar las epistemogías hegemônicas, como resposta de insurgencia (de) colonial. Quito: Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Equador, 2016.
ARROYO, Miguel. Outros sujeitos, outras pedagogias. Petrópolis-RJ: Vozes, 2012.
BATISTA NETO, José; SANTIAGO, Santiago. Contribuições de Paulo Freire para o Pensamento Educacional Latino-Americano. Interritórios - Revista de Educação da Universidade Federal de Pernambuco. Caruaru, Brasil. V.2. N.2, 2016.
CALADO, Alder. Tecelão da utopia: uma leitura transdisciplinar de Paulo Freire. Caruaru: Edições FAFICA, 2000.
_____. Paulo Freire: sua visão de mundo, de homem e de sociedade. Caruaru: Edições FAFICA, 2001.
CALDART, Roseli S. Elementos para a construção de um projeto político e pedagógico da Educação do Campo. MOLINA, Mônica. [et al]. Contribuições para a Construção de Um Projeto de Educação do Campo. (Orgs). Brasília, DF: Articulação Nacional “Por uma Educação do Campo”, 2004. Coleção Por uma educação do campo, n 05.
CANDAU, Vera Maria. Direitos humanos, educação e interculturalidade: as tensões entre igualdade e diferença. Revista Brasileira de Educação. v. 13 n. 37 jan./abr. 2008.
______. “Ideias-Força” do Pensamento de Boaventura Sousa Santos e a Educação Intercultural. Educação em Revista. Belo Horizonte. v.32. n.01 p. 15-34 |Janeiro-Março 2016.
COSTA, Sérgio. Desprovincializando a Sociologia: a contribuição pós-colonial. Revista Brasileira de Ciências Sociais - Vol. 21 no. 60.
FALS BORDA, Orlando. Ante la crisis del pais: ideasaccion para el cambio. Bogota: El Ancora Editores; Panamericana Editorial, 2003.
FREIRE, Paulo. Cartas a Guine Bissau: registros de uma experiência em processo. 4a. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra,1978.
_______. Ação cultural para a liberdade e outros escritos. 6a. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1982.
_______. Educação como prática da liberdade. 15a. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1984. ________; FAÚNDEZ, Antônio. Por uma pedagogia da pergunta. Rio de Janeiro: Paz e
Terra, 1985.
_______. Pedagogia do Oprimido. 29a. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.
_______. Educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991.
_______. Pedagogia da Esperança: um reencontro com a pedagogia do oprimido. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1992.
_______. Pedagogia da Indignação: cartas pedagógicas e outros escritos. São Paulo: Editora Unesp, 2000.
_______. Pedagogia da autonomia: saberes necessários à prática educativa. São Paulo: Paz e
Terra, 1996. – (Coleção Leitura).
_______. Política e educação: ensaios / Paulo Freire. São Paulo, Cortez: 2001.
_______. Educação e Atualidade Brasileira. 3a. ed. São Paulo: Cortez; Instituto Paulo Freire, 2003.
LANDER, Edgardo (Org.). A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latino-americanas. Buenos Aires: CLACSO, 2005.
MAIA, José. Ao Sul da Teoria: A atualidade teórica do pensamento social brasileiro. Revista Sociedade e Estado – Volume 26 Número 2 Maio/Agosto, 2011.
MARTINS, Carlos Eduardo. (Resenha). A outra face da dependência. In: Revista de la Facultad de Economía-BUAP, ano 6, n. 18. [2007].
______. A superexploracão do trabalho e a economia política da dependência. In: SADER, Emir; SANTOS, Theotonio; MARTINS, Carlos; VALENCIA, Adrian S (Orgs.). A América Latina e os desafios da globalização: ensaios dedicados a Ruy Mauro Marini. Rio de Janeiro: Ed. PUC-Rio. São Paulo: Boitempo Editorial, 2009.
GADOTTI, Moacir; FREIRE, Paulo; GUIMARÃES, Sérgio. Pedagogia: diálogo e conflito. São Paulo: Cortez, 1985.
MOTA NETO, João Colares. Por uma pedagogia decolonial na América Latina: reflexões em torno do pensamento de Paulo Freire e Orlando Fals Borda. Curitiba: CRV, 2016.
______. Paulo Freire e Orlando Fals Borda na genealogia da pedagogia decolonial latino- americana Revista Folios. Segunda época. n.o 48 Segundo semestre, 2018.
OLIVEIRA, Inês Barbosa de. Boaventura & a Educação. 2aed. Belo Horizonte: Autêntica, 2008.
SANTOS, Boaventura de Sousa. Toward a New Common Sense: Law, Science and Politcs in the Paradigmatic Transition. Nova Iorque: Routledge, 1995.
______. Para uma pedagogia do conflito. In: SILVA, Luís E. Reestruturação curricular: novos mapas culturais, novas perspectivas educacionais. Porto Alegre: Sulina, 1996.
______. (Entrevista) Dilemas do nosso tempo: globalização, multiculturalismo e conhecimento. Revista Educação e Realidade. Jan-Jul, 2001.
______. A crítica da razão indolente: contra o desperdício da experiência. In: SANTOS, Boaventura de Sousa. São Paulo: Cortez, 2001.
______. Os processos de globalização. In: SANTOS, Boaventura de Sousa (Org). A Globalização e as ciências sociais. 2. ed. São Paulo: Cortez, 2002.
______ (Org). Democratizar a democracia: os caminhos da democracia participativa. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003.
______. (Introdução). In: SANTOS, Boaventura de Sousa (Org.). Conhecimento Prudente para Uma Vida Descente: um discurso sobre as ciências revisitado. São Paulo: Cortez, 2004a.
_____. Para uma Sociologia das Ausências e uma Sociologia das Emergências. In: SANTOS, Boaventura de Sousa (Org.). Conhecimento prudente para uma vida descente: um discurso sobre as ciências revisitado. São Paulo: Cortez, 2004b.
______. A gramática do tempo: para uma nova cultura política. São Paulo: Cortez, 2006a.
______. Uma Sociologia das Ausências e uma Sociologia das Emergências. In. SANTOS, Boaventura de Sousa (Org). A gramática do tempo: para uma nova cultura política. São Paulo: Cortez, 2006b.
_____. A Ecologia dos Saberes. In. SANTOS, Boaventura de Sousa (Org). A gramática do tempo: para uma nova cultura política. São Paulo: Cortez, 2006c.
______. Para uma democracia de alta intensidade. In: Renovar a teoria crítica e reinventar a emancipação social. São Paulo: Boitempo, 2007.
______. Para além do Pensamento Abissal: das Linhas globais a uma ecologia dos saberes. In: SANTOS, Boaventura de Sousa; MENEZES, Maria Paula. Epistemologias do Sul (Org). São Paulo: Cortez, 2010a.
______. A universidade no século XXI: para uma reforma democrática e emancipatória da Universidade. 3aed. São Paulo: Cortez, 2010 (Coleção questões de nossa época; v. 11).
______. Aula: “Porque as epistemologias do Sul?” (03/2012a). Seminários Avançados: Globalizações Alternativas e a Reinvenção da Emancipação Social. Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra. Disponível em: http://www.youtube.com/watch?v=ErVGiIUQHjM. Acesso em: 07 jan. 2013.
______. A difícil democracia: reinventar as esquerdas. São Paulo: Boitempo, 2016.
______. O Fim do Império Cognitivo: a afirmação das epistemologias do Sul. Belo Horizonte-
MG: Autêntica Editora, 2019a.
______. Pedagogia do Oprimido, investigação-ação participativa e epistemologias do Sul. In: O Fim do Império Cognitivo: a afirmação das epistemologias do Sul. Belo Horizonte-MG: Autêntica Editora, 2019b.
______. Corpos, conhecimento e corazonar. In: O Fim do Império Cognitivo: a afirmação das epistemologias do Sul. Belo Horizonte-MG: Autêntica Editora, 2019c.
SANTOS, Boaventura de Sousa; MENEZES, Maria Paula. (Orgs). Epistemologias do Sul. São Paulo: Cortez, 2010.
SANTOS, Boaventura de Sousa; MENDES, José Manuel (Orgs). Demodiversidade: imaginar outras possibilidades democráticas. Belo Horizonte - MG: Autêntica Editora, 2018.
SCOCUGLIA, Afonso C. A história das ideias de Paulo Freire e a atual crise de paradigmas. João Pessoa-PB. Editora da UFPB, 1999.
STRECK, Danilo R. Cinco razões para dialogar com Paulo Freire. Revista e-curriculum. São Paulo, v.7 n.3. Dezembro, 2011.
_______. Uma pedagogia do movimento: Os movimentos sociais na obra de Paulo Freire. R. Educação Pública. Cuiabá, v. 18, n. 36, p. 165-177, jan./abr. 2009.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2021 Práxis Educacional
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by-sa/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
You are free to:
Share - copy and redistribute the material in any medium or format; Adapt - remix, transform, and build from the material for any purpose, even commercially. This license is acceptable for Free Cultural Works. The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the terms of the license.
Under the following terms:
Attribution - You must appropriately give credit, provide a link to the license, and indicate if any changes have been made. You may do so in any reasonable way, but not in a way that suggests that you or your use is endorsed by the licensor.
There are no additional restrictions - You cannot apply legal terms or technological measures that legally restrict others to make any use permitted by the license.