Seed pedagogics of the zapatista movement: emergence of a political collective subject

Authors

DOI:

https://doi.org/10.22481/praxisedu.v17i46.8492

Keywords:

Indigenous epistemologies and philosophies, Liberation pedagogics, Zapatismo

Abstract

This article theorizes the political-educational-ethical process that emerges from Zapatismo and that is implemented outside its autonomous territories. We propose naming it a “pedagogics” in the multifaceted sense given the word by philosopher Enrique Dussel, and “of seed” as it is a political-ethical education that is sown and develops through the cross-fertilization of intercultural encounter and exchange. This “pedagogics of seed” is weaving a collective political subjectivity with revolutionary potential that struggles for a dignified life in common. It is part of an ongoing socio-historical resistance in the face of systems and practices of human domination; a movement of movements that both includes and transcends singular struggles. The seed pedagogics we theorize here are based on the Zapatista Movement’s praxis since 1994 and their interlocution with the world outside their autonomous communities. This pedagogics seeks to integrate what Cartesian modernity and colonial imposition have separated: knowledge and relationship between human communities and the nature of which they are an integral part. This article theorizes ways in which this Zapatista seed pedagogics proposes, practices, and advances political and socio-ecological relations and ethics.

Downloads

Download data is not yet available.

Metrics

Metrics Loading ...

Author Biographies

Charlotte Marie Sáenz Boldt, El Colegio de la Frontera Sur – México

Maestría en Educación por la Universidad de Harvard, 1997. Docente en el California Institute of Integral Studies. Estudiante en el Doctorado Ciencias de Ecología y Desarrollo Sustentable del El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR). Becaria de CONACYT.

Lia Pinheiro Barbosa, Universidade Estadual do Ceará - Brasil

Doctora en Estudios Latinoamericanos por la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), 2013. Docente en la Universidade Estadual do Ceará (UECE). Becaria de Productividad Académica CNPq/PQ2

Tania Cruz Salazar, El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR)

Posdoctora en el Departamento de Estudios Latinos y Latinoamericanos de la Universidad de California Doctora en Antropología Social por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social, 2006. Docente en El Colegio de la Frontera Sur (ECOSUR).

References

Barbosa, Lia Pinheiro. “Paradigma Epistêmico do Campo e a construção do conhecimento na perspectiva dos movimentos indígenas e camponeses da América Latina”. In: Santos, Arlete Ramos dos; Coelho, Lívia Andrade; Oliveira, Júlia Maria da Silva (Orgs.) Educação e movimentos sociais. Análises e desafios. Volume 4. Jundiaí: Paco Editorial, 2019a, p. 279-300.

_________________. Estética da resistência: arte sentipensante e educação na práxis política indígena e camponesa latino-americana. Conhecer: debate entre o público e o privado, Vol. 09, nº 23, 2019b, p. 29-62.

__________________. O Popol Wuj na contemporânea luta indígena mesoamericana. Tensões Mundiais, Vol. 15, n. 28, 2019c, p. 75-102.

__________________. “Educação rebelde e autónoma na práxis revolucionária Zapatista”. In: Rebuá, Eduardo; Silva, Pedro (Orgs.). Educação e filosofia da práxis: reflexões de início de século. Rio de Janeiro: Letra Capital, 2016, p. 48-79.

_________________. Educación, Resistencia y Movimientos Sociales: la praxis educativo-política de los Sin Tierra y de los Zapatistas, UNAM, México, 2015.

_________________. Educación y lucha autonómica en la Voz Zapatista: aportes de la Pedagogía del Sentir-Ser, Sentir-Pensar, Sentir-Saber. Revista Educación y Cultura, 105, 2014, p. 21-27.

Barkin, David y Sánchez, Alejandra. (2019) The communitarian revolutionary subject: new forms of social transformation. In Third World Quarterly. DOI: 10.1080/01436597.2019.1636370

Baronnet, Bruno. (2012) Autonomía y Educación Indígena: las escuelas Zapatistas de la Selva Lacandona de Chiapas, México. Ediciones Abya-Yala. Quito, Ecuador.

Dussel, Enrique, David I. Backer, and Cecilia Diego (2019) PEDAGOGICS OF LIBERATION: a latin american philosophy of education. punctum books, Earth, Milky Way.

Estermann, Josef. (2014). Colonialidad, descolonización e interculturalidad: Apuntes desde la Filosofía Intercultural. Polis: Pueblos Indígenas y Descolonización, 38.

Escobar, Arturo. (2015) “Territorios de diferencia: la ontología política de los “derechos al territorio.” Cuadernos de Antropología Social.

______________. (2012) “Cultura y diferencia: la ontología política del campo de Cultura y Desarrollo.” Wale’keru Revista de Investigación en Cultural y Desarrollo, No.2.

EZLN, Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, diversos comunicados 1994-2021, archivados vía Enlace Zapatista, http://enlaceZapatista.ezln.org.mx/

Foucault, Michel. (1992). El orden del discurso. Lección inaugural. In El Orden Del Discurso. Buenos Aires, Argentina: Tusquets Editores. https://doi.org/10.2307/3466552

Freire, Paulo. (1970) Pedagogía del Oprimido. Montevideo: Tierra Nueva.

Gunderson, Christopher (2013) “The provocative cocktail: Intellectual origins of the Zapatista uprising, 1960-1994.” Doctoral thesis, City University of New York. 605;358972n

Leff, Enrique. (2014) La apuesta por la vida: imaginación sociológica e imaginarios sociales en los territorios ambientales del sur. México: siglo XXI editores.

___________. (2006) Aventuras de la epistemología ambiental: de la articulación de ciencias al diálogo de saberes. México: siglo XXI editores.

Lenkersdorf, Carlos. (2006) “The Tojolabal Language and Their Social Sciences” Journal of Multicultural Discourses, 1:2, 97-114, DOI: 10.2167/md015.0

_________________. (2008) Aprender a escuchar: enseñanzas maya-tojolabales.

México: Plaza y Valdés editores.

López Inztín, Juan. (2015) Ich’el-ta-muk’: La trama en la construcción del Lekil-kuxlejal. Practicas Otras de Conocimiento(s): entre crisis, entre guerras. Leyva et al. Eds. SCLC, Chiapas. Editorial Retos.

_________________. (2013) Ich’el-ta-muk’: la trama en la construcción del Lekil-kuxlejal (vida plena-digna-justa) en Senti-pensar el género: perspectivas desde los pueblos originarios. Coords. Georgina Méndez Torres et al. Guadalajara, Editorial La Casa del Mago.

Maldonado, Benjamín. (2015) La Comunalidad Como Una Perspectiva Antropológica India. Tlatelolco, México: Ediciones La Social.

Mendoza Sánchez, Citlali & Raúl Ernesto García Rodríguez. (2015) Discursos ético-políticos y prácticas sociales cotidianas en las comunidades Zapatistas. Psicologia & Sociedade, 27(3), 650-659.

Mora, Mariana. (2017) Kuxlejal Politics: Indigenous Autonomies, Race, and Decolonizing Research in Zapatista Communities, University of Texas Press.

Nietschmann, Bernard (1994) The Fourth World: Nations vs. States. The Reordering of the World: Geopolitical Perspectives on the Twenty-first Century. Demko, G. and Wood, W. Eds. Westview Press.

Pérez Moreno, María Patricia. (2021) “El bats’il K’op tseltal frente al proceso colonial” Descolonización. Revista de la Universidad de México. No. 871, Cultura UNAM, Ciudad de México.

Published

2021-07-01

How to Cite

SÁENZ BOLDT, C. M.; BARBOSA, L. P.; SALAZAR, T. C. Seed pedagogics of the zapatista movement: emergence of a political collective subject . Práxis Educacional, Vitória da Conquista, v. 17, n. 46, p. 441-464, 2021. DOI: 10.22481/praxisedu.v17i46.8492. Disponível em: https://periodicos2.uesb.br/index.php/praxis/article/view/8492. Acesso em: 18 sep. 2024.